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老覃在昨天发布了《小学生谈的“尿点”引来阵阵喝彩，因为她只是个小学生》一文到 “覃仕勇说史”上，文中讲到，孙悟空出世后，在花果山称王“三五百载”，突然闻到了死亡的气息，决意出海访道学仙，修炼长生不老之术。
他从东胜神洲乘筏出海，被海风一刮，飘飘荡荡，飘到了南赡部洲，串长城，游小县，颠沛流离了八九年，辗转来到了西牛贺洲地界。
这日，上到灵台方寸山，遇上了一个举斧砍柴的樵夫。
那樵夫一边劳作，一边唱歌，其乐融融，欢畅无边。
唱的是须菩提祖师教的《满庭芳》。
孙悟空听到歌词里“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》”这一句，就认定这个樵夫是个活神仙，就欢呼道：“《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
老覃补充一下，《黄庭》是指《黄庭经》，属于道教经典，成书年代大致介于东汉晚期到晋朝以前。而《西游记》的第十四回《心猿归正，六贼无踪》，却把孙悟空大闹天宫的事说成是“王莽篡汉之时”，只能说正规的网上配资平台是时间颠倒了。
话说回来，《满庭芳》既是须菩提祖师所作，则须菩提祖师自称“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》”，即他本人俨然就是道教中人了。
可不？奉命前来接引孙悟空的小仙童，也是一副道童打扮——“骛髻双丝绾，宽袍两袖风”。
本来嘛，道家成仙，佛家成佛，小仙童当然就是小道童修炼来的咯。
孙悟空拜倒在须菩提门下，在长达七年的时间里，所做的功课，也都是“讲经论道，习字焚香”。
到了第七年，须菩提好不容易登坛高坐，开讲大道，讲的却是“道”字三百六十旁门中的“术”字门、“流”字门、“静”字门、“静”字门等等旁门左道，无非一些请仙扶鸾、问卜揲蓍、休粮守谷、清静无为、采阴补阳、摩脐过气、烧茅打鼎等道家勾当。
孙悟空稀里糊涂，从此一直误以为自己是道教中人。
我们且看第十九回《云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经》，孙悟空就曾对高太公声称：“老孙改邪归正，弃道从僧”。
其实，须菩提祖师的行事举止中，其处处所表现出的却是佛家气象。
别的不说，单说他名字中“菩提”二字，实为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，指的是顿悟、智慧的意思。
按照印度佛教里面的传说，佛祖释迦牟尼就是通过在菩提树下静坐成佛的。
所以，从名字看，须菩提祖师应该是佛教中人。
另外，他在给孙悟空起名时，所提到的广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉等字，都是佛家弟子名字的常用字眼。
而他在登坛讲道时，“妙演三乘教”，指的就是佛教中大、中、小乘教的教义经典。
书中用来形容他“天花乱坠，地涌金莲”的典故，也出自唐朝般若译《心地观经．序品偈》，甚至，作者还用了“大觉金仙”、“西方妙相祖菩提”、“空寂自然”、“真如本性”等语来指代他，则他分明就是个得道高僧。
此外，须菩提祖师讲道也不完全是讲道，而是慢摇麈尾，“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”，甚至声称说自己所讲的道乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家之道，或看经，或念佛，朝真降圣云云，极不着调。
孙悟空不辞万里，访道学仙的目的是什么呢？是要学长生不老之术。
那么，他在须菩提祖师处学到了没有呢？
似乎学到了，其实并没学到。
书中写，孙悟空在三更时分，从后门摸入到须菩提祖师的寝室，一心要学长生不老之术。
须菩提祖师十分欢喜，说：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
当晚，孙悟空“已得了好事”。
然而，等他潜心修炼了三年，须菩提祖师突然登坛大谈“三灾利害”，唬得孙悟空魂飞魄散，手足酥软。
原来，他的“长生不老之术”根本抵不住“三灾利害”的入侵，“躲不过就此绝命”。
孙悟空苦苦央求破解之法。
估计这个须菩提祖师也没有破解之法。
他撇开了话题，引诱孙悟空去学七十二般变化。
这七十二般变化和“长生不老之术”是毫无关系的。
第三回《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》就讲到，阴司掌案判官的文簿里明确写到了孙悟空的寿命——“三百四十二岁，善终”。
让人哭笑不得的是，前面说了，孙悟空出世后，先是在花果山称王了“三五百载”，这才出海访道学仙，其中在南赡部洲游荡了“八九年余”，再到灵台方寸山修炼了十多年。
他刚刚学了“长生不老之术”，回到花果山，就到了寿终之期。
一句话，孙悟空跟随须菩提祖师学“长生不老之术”，真是学了个寂寞。
虽说孙悟空凭自己的实力将自己的名字从阴司掌案判官的文簿上除去，之后，也多次遭遇了死亡的袭击。
其中，被银角大王的泰山下顶之法压得“三尸神咋七窍喷红”，孙悟空在绝望之余一度垂泪痛哭说：“树大招风风撼树，人为名高名丧人！”
被红孩儿大火一烧，“三魂出舍”，“气塞胸堂喉舌冷”，“魂飞魄散丧残生”。沙僧悲呼道：“师兄！可惜了你亿万年不老长生客如今化作个中途短命人！”
……
说来说去，须菩提祖师也只传授了孙悟空两样有用的东西：七十二变、筋斗云。
七十二变是神魔世界中最寻常不过的幻术，许多野生野长的小妖精，诸如白骨精、蜘蛛精、黑熊怪等等，通过自学成才都会。
至于筋斗云，吹是吹得厉害，但在孙悟空的战争史中也没看得出有什么优势。
可笑的是，须菩提祖师驱赶孙悟空下山时，竟然危言耸听地警告说：
“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
孙悟空把这话听进去没有呢？
并没有。
第十七回《孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪》里，孙悟空就口无遮拦地向黑熊怪夸耀说：
“我儿子，你站稳着，仔细听了！我自小……一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。”
哈，这个时候的孙悟空，中须菩提祖师的毒太深，仍然认为须菩提祖师传授给他的“长生不老之术”是真正有用的“长生不老之术”。
孙悟空既然泄漏了自己的师承，是否受到了须菩提祖师的惩罚呢？
其实，细品须菩提祖师之前说的那句警告语，就不难发现其中的意味——明着是警告，暗地里却是怂恿、撺掇、鼓励：“你已经学到本领了，爱怎么闹腾就怎么闹腾好了，只要不让别人知道是我让你去闹腾的就行！”
须菩提祖师为什么要鼓励孙悟空去闹腾呢？
只能说，其行事古怪，居心叵测。
